Archivo de Diciembre 2007

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Una de mates… La Teoría del Todo, ¿mito científico o realidad relativa?

Diciembre 16, 2007

Hace ya algunos meses me zambullí en las entrañas de la relatividad general (sí, no soy científico ni pretendo serlo, pero la reflexión filosófica que acompaña a esta formulación es muy atractiva). Como algunos podrán imaginarse, me topé con la mítica teoría de las cuerdas, probablemente el conjunto teórico que más posibilidades tiene de llegar a convertirse en unos siglos en la teoría del todo, es decir, una teoría que en su aplicación práctica-matemática pudiera explicar el funcionamiento de cualquier elemento de la naturaleza (en la criticada película Pi pretenden mostrar esta teoría aunque sin profundizar absolutamente nada en ella, probablemente por desconocimiento o por incidir más en la reflexión que supone y su estética que en la teoría misma). Y es que la teoría de las cuerdas encierra en sí misma la piedra filosofal de la ciencia (en caso de que se pudiera aplicar; y prometo no poner más paréntesis) puesto que explicaría que la concepción de una partícula como punto, de un electrón como unidad puntual y medible; es totalmente incorrecto. La gravedad podría expresarse de forma cuántica, y de este modo se podría extrapolar todo a una referencia común: las teorías de las supercuerdas o la Teoría M.

¿El universo puede explicarse? En mi opinión sólo podemos contemplarlo y tal vez la matemática sea ya inservible desde su raiz, ya que nunca, NUNCA, podremos encontrar fórmulas que demuestren la existencia o no existencia del dolor, del amor o de las preguntas que ya se formulaban en la Grecia clásica. No obstante, en la realidad pragmática nos encontramos con teorías de lo más interesante. Quien tenga tiempo y pocos planes, puede encontrar todo un nuevo universo de conceptos que, tal vez, nunca podía haberse planteado o ni siquiera conocer su existencia hasta ahora. La ciencia avanza casi tan rápido como la filosofía, es impresionante y desde el mundo de las letras “me quito el sombrero”.

 

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Una noticia ‘de serie b’… y nada más

Diciembre 6, 2007

Noche. Hay cansancio y pocas ganas de pensar. Una noticia ‘de serie b‘ (y digo ’serie b’ porque estas calificaciones no pueden acapararlas únicamente en el mundo del cine) me ha llamado la atención en uno de esos ‘ratos muertos’ durante un corto viaje por google. Hay compañías que invierten grandes cantidades de dinero, personal y tecnología para construir un robot que toque el violín. ¿Para qué quiere la humanidad un robot que toque el violín? No haré más comentarios.

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De dadaísmo y buceos intelectuales…

Diciembre 6, 2007

El dadá o dadaísmo fue un movimiento antiarte que se caracterizó por gestos y manifestaciones provocadoras en las que los artistas pretendían destruir todas las convenciones con respecto al arte, creando una especie de anti-arte o rebelión contra el orden establecido. Podríamos empezar a amontonar párrafos y más párrafos describiendo el dadaísmo a través de adjetivos y descripciones cognoscitivas, algo que me niego a hacer. Las descripciones cognoscitivas, a través del desglose y la síntesis de nuestros conocimientos básicos, nos llevarían únicamente a definiciones enciclopédicas (sí, de esas en las que los eruditos plasman datos empíricos y describen un movimiento social o artístico con cifras, fechas, datos y estadísticas). Cada vez estoy más convencido de que el ensayo científico, en ocasiones, deshumaniza el aura artística del saber.

Perdón si le he dado excesivas vueltas a un tema tan empalagoso, pero es que hoy he estado buceando un poco en la wikipedia (recomiendo este tipo de inmersiones porque nunca sabes qué definiciones y debates te deparan) y me he encontrado con la definición de dadaísmo. No he parado de darle vueltas, me parece espectacular el trabajo de Tzara (su fundador), y que conste que no hablo de espectáculo como haría Guy Debord, sino que me resulta uno de los manifiestos-ensayos más impresionantes que han existido en la diferentes vanguardias artísticas.

Tristan Tzara atacó al arte, pero su ataque fue igualmente artístico que su “enemigo”. A veces en la vida te encuentras con conceptos tan maravillosos como el “arte del anti-arte”, ¿una contradición? Antes de valorar es mejor reflexionar sobre este término. Tzara lo llamó dadaísmo, yo a veces lo relaciono desde lejos con el anarquismo.

¡Vive l’art!